1. Falacias de Atinencia: La conclusión no se sigue de las premisas, no responde a ella, pero se vuelve convincente debido a la emotividad del lenguaje (conexión psicológica).
1.1. Conclusión inatinente: la conclusión no tiene nada que ver con las premisas.
1.2. Ad hominen: A esta falacia se le conoce como "contra el hombre", las hay como Abusivas (ofenden directamente) y circunstanciales (es una manera de descreditar más sutil).
1.3. Ad Baculum: En este caso el autor trata de obligar a la persona ya sea sutilmente o directamente.
1.4. Ad verecundiam: El autor menciona una autoridad a la que debemos creerle por el simple hecho de ser una figura importante.
1.5. Ad misericordiam: El autor ruega, suplica al receptor.
1.6. Ad populum: Es un llamado emocional, la estructura es "si la gente hace A entonces tu debes hacer A".
1.7. Ex populum: La estructura es "Todo el mundo afirma que A es verdadero, por lo tanto A es verdadero".
1.8. Ad ignorantiam: Se comete cuando se infiere la verdad o falsedad de una proposición basándose en la ignorancia existente sobre ella.
1.9. Non causa pro Causa (Causa falsa): Se refiere a todos los errores en la argumentación causal, suele existir en la superstición.
1.10. Pregunta Compleja: Es una pregunta que te mete en aprietos literalmente.
1.11. Petitio Principii (Petición de principio): Es una falacia que se comete por repetir lo que esta en las premisas en la conclusión pero con otras palabras o viceversa.
2. Falacias de Ambiguedad: Contienen palabras o frases ambiguas, cuyos significados cambian de manera más o menos sutil y lo hacen falaz.
2.1. Énfasis: Se enfatiza palabras o frases.
2.2. Equívoco: El receptor puede confundirse en algunas palabras o frases y entenderlo de forma literal.
2.3. Anfibologia: No es preciso, no es claro.
2.4. Composición: Consiste en inferir que algo es verdadero acerca de un todo solo porque es verdadero acerca de una o varias de sus partes.
2.5. División: Es lo inverso a Composición.
No hay comentarios:
Publicar un comentario